元旦的来历

    "元"有始之意，"旦"指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。"元旦"一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗："四气新元旦，万寿初今朝。"宋代吴自牧《梦梁录》卷一"正月"条目："正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。"；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫"元正"；晋代庾阐《扬都赋》中称作"元辰"；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春"；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历（农历、阴历）正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫"年初一"的，一般又叫"正月初一"。

    我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国後，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。汉武帝太初元年时，司马迁创立了"太初历"，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称"夏历"，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了"行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计"，定正月初一（元旦）为春节，而以西历1月1日为新年。

元旦贺词（网上收录，仅供参考）

    寒暑交迭，万象更新，倏然间岁月的年轮在不经意中又多划了一个圈圈。值此辞旧迎新的时刻，按照中国的传统习惯，人们总是免不了要为过去的一年做个系统的总结、回顾或者说是盘点，不论其形式如何，目的终归是期冀来年事业的与时俱进和兴旺发达。

    在这一年里，万众瞩目的我党第十六次全国代表大会胜利召开，大会提出的全面建设小康社会、开创建设有中国特色社会主义事业新局面的目标深入民心，催人奋进，激励和引领着全国各族人民在“三个代表”重要思想的正确指引下，同心同德，万众一心，为建设一个惠及十几亿人的更高水平的小康社会而不懈奋斗。 在这一年里，认真学习贯彻“三个代表”重要思想，紧密联系工作实际，认真研究新形势下工作出现的新情况、新问题，按照提出的做好“一个观点，三篇文章”的要求，锐意改革，探索创新，进一步解放思想，切实牢固树立服务经济的观念，全面发挥职能作用，努力实现工作和我市经济发展的良性互动；切实推进依法治步伐，规范执法行为；强化服务理念，不断优化服务；切实规范推行业务公开制度，强化内部管理制约，完善社会监督；切实加快干部队伍素质和作风建设等各项基层建设步伐，树立行业新形象；不断巩固改革的经验成果，切实推进体制、机制、制度改革创新，保证改革向纵深发展；创造性地创建实施各种活动，进一步推进和规范政务公开；以改革促发展，以发展促稳定，立争做到发展有新思路、改革有新突破、工作有新举措。 前路漫漫，任重而道远。创新永不止境，改革永无停滞。发展才是硬道理！唯有认真学习贯彻好十六大精神，紧紧抓住发展这个主题，革故鼎新，与时俱进，把发展作为执法的第一要务，坚持和深化改革，坚决冲破一切妨碍发展的思想观念，坚决改变一切束缚发展的做法，坚决革除一切影响发展的体制弊端，才能不断开创我市改革发展的新局面。 值此岁末之际，谨祝全体默默奋斗在战线上的人们新年身体健康，心想事成；祝我市的各项事业日新月异，再创辉煌！

漫话元旦诗歌

　　孔尚任诗写<<甲午元旦>>:“萧蔬白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催乾消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。”南北朝时期诗人徐君倩，除夕与妻子一起守岁，写下了《共内人夜坐守岁》的诗：“欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，棕里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光摧。”夫妻二人夜坐守岁，等待晓光的喜悦心情，跃然纸上。北宋大文豪苏东坡在某年除夕之夜，酣醉之余，欣然命笔写下《守岁》诗：“欲知垂尽岁，有似走壑蛇……努力尽今夕，少年犹可夸！”诗人把飞逝的时光比作钻洞的长蛇，到了一年的最后一天，如同剩下的蛇尾，想捉也捉不住了。诗人如此强烈的感叹时光飞逝，人生短暂，今日读来仍能醒世警人。但诗人并未因此而放弃努力，仍勉励自己“努力尽今夕”，表现了诗人只争朝夕的精神。

元旦的心境

坐下来想写点什么
坐下来就是想写点什么
事实上我什么都没有写
其实也不完全是这样
事实上我已经写了
就是上面这几句
再写就是这一句了
代表了我此刻的心境
尽管早已见惯不惊
这不你看我又多写了
后面四句
2003/1/1凌晨 金轲

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